文化历史

宜兴紫砂的历史与非遗:从制陶技艺到洛阳茶桌

了解宜兴紫砂陶制作技艺的国家级非遗背景、造型与陶刻文化,以及洛阳丁氏紫砂和洛阳市紫砂文化协会2009—2024年的文化推广经历。

编辑:洛阳丁氏紫砂发布:
19世纪宜兴壶,壶身饰梅枝,嘴、把与钮呈枝节造型,馆藏资料
19世纪宜兴壶 · 馆藏号1995.12。克利夫兰艺术博物馆馆藏(CC0)。供认识花器造型;非店内商品。

认识紫砂,不必先从名家排行榜开始。看泥如何成器,看壶上的线条与刻绘,再理解它怎样与饮茶相伴,器物会变得更具体。丁氏紫砂把这些宜兴器物带到洛阳茶桌上,店铺的所在城市与技艺的来源,可以清楚地分别认识。

先分清两个地点:宜兴的技艺,洛阳的店铺

宜兴紫砂陶制作技艺的申报地区是江苏省宜兴市。洛阳丁氏紫砂则是一家开在河南洛阳、经营宜兴紫砂壶与名茶的店铺。“洛阳紫砂壶店”说明的是店铺所在地,不应据此把宜兴紫砂介绍成洛阳本土制陶技艺。

这种关系并不难理解:器物来自宜兴,使用与交流发生在洛阳。介绍一把壶时,把作者、泥料、制作信息说清楚;介绍店铺时,把创办历史、地址与文化活动说清楚,两边的信息就都能得到尊重。

2006年进入国家级非遗名录的是制作技艺

宜兴紫砂陶制作技艺于2006年进入第一批国家级非物质文化遗产名录,项目编号为Ⅷ-1。这说的是一个传统技艺项目,不能直接等同于对市面上每把壶、每位作者的认证。

紫砂的制陶历史通常概括为产生于宋元、成熟于明代。阅读历史时,宜区分制陶传统、茗壶实物与人物传说,不把一个概括年份当作每个细节都已确定的结论。

圆器、方器、花器,观看方式不一样

圆器可以从曲线、虚实和比例看,方器可以从转折、面与棱线看,花器则常借助瓜果、竹木等形态表达题材。它们提供了不同的观看入口,没有必要先排出高低。

把壶轻放在桌上,换几个角度看嘴、把、钮与壶身的关系,再想一想注水、握持和清理是否方便。文化欣赏与日常使用,可以落在同一把器物上。

陶刻让茶壶有了文字与图像

刻在壶上的题句、书法和画面,会改变观看器物的方式:文字是否与器型相合,刻绘是否留有余地,落款与作者信息能否对应,都值得慢慢看。装饰不只是把壶面填满。

传统紫砂创作中,仿生造型与诗铭常相结合。认识这些历史风格,有助于观察器物,却不能据此认定一把当代作品的作者与年代。欣赏与鉴定仍要分清。

丁氏紫砂与洛阳紫砂文化的经历

据丁氏紫砂原站介绍,店铺于1998年3月由丁氏夫妇创办。2009年11月9日,丁氏紫砂发起创立洛阳市紫砂文化协会,并曾作为协会办公地点。协会在2009—2024年间开展紫砂文化推广,于2024年完成历史使命并注销。

这段经历说明了丁氏紫砂在洛阳的文化交流积累。官网保留协会历史与合作工艺师介绍,同时把历史活动和今天的店铺经营分开说明;当前雅集安排,请以店铺当期通知为准。

入门看文化,可以从这三件事开始

  1. 选一把喜欢的器型,先看比例与使用动作,不急着记一串名词。
  2. 结合本站的制作工艺介绍,分清历史背景与商品宣传。
  3. 看刻绘、印款与相关说明,把已经知道的事实记录下来。

愿意再多了解一点,可以到洛阳市洛龙区晶海建材市场的丁氏紫砂坐一坐,从自己常喝的茶开始交流。

把自己的茶与问题带来,慢慢看一把壶。

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